気分を害する人がいることは想像できるが、この発言のなにが悪いのかが明確にわからない。
という自分の恥を教えてくれた。
知らない、見たことないと言えてしまうこと。
マジョリティだから呼び名を必要としてこなかったこと。
特定のカテゴリーに属している自覚がなかったこと。
勉強になりました。
漫画はとっつきやすくてありがたいのですが、
「悪意がない差別主義者」をみんな同じように描いているのがきつかった。
口をハート型にして「がっはっは」「わはは」と笑う。
実際このくらい醜悪に見えるのかもしれませんが、本物はもっと巧妙にふるまっていませんか。
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奄美・沖縄・アイヌを日帝の植民地支配から解放しよう
田房氏の漫画が10〜20%で、残りが北原氏の文章。思想の方向性がハッキリしているので、似た思想でない読者は戸惑うかもしれない。かなりお気持ち多め。同質性の高い国で、一万分の一にどこまで特別な配慮をすべきなのかという問題。ネーションステートの成り立ちとエスニックの関係・歴史、協会の問題やウポポイの問題、新法前後の流れなどにも触れてほしかった。文字ではなく口伝の文化で残りにくいことや、地域ごとに大きく文化が違い、統一的なものはないことなどを語ってほしかった。中立の者やわからない知らないは加害者と同じ、など勉強になる。
上位レビュー、対象国： 日本
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2024年4月7日に日本でレビュー済み
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田房氏の漫画が10〜20%で、残りが北原氏の文章。
思想の方向性がハッキリしているので、似た思想でない読者は戸惑うかもしれない。かなりお気持ち多め。
同質性の高い国で、一万分の一にどこまで特別な配慮をすべきなのかという問題。
ネーションステートの成り立ちとエスニックの関係・歴史、協会の問題やウポポイの問題、新法前後の流れなどにも触れてほしかった。
文字ではなく口伝の文化で残りにくいことや、地域ごとに大きく文化が違い、統一的なものはないことなどを語ってほしかった。
中立の者やわからない知らないは加害者と同じ、など勉強になる。
思想の方向性がハッキリしているので、似た思想でない読者は戸惑うかもしれない。かなりお気持ち多め。
同質性の高い国で、一万分の一にどこまで特別な配慮をすべきなのかという問題。
ネーションステートの成り立ちとエスニックの関係・歴史、協会の問題やウポポイの問題、新法前後の流れなどにも触れてほしかった。
文字ではなく口伝の文化で残りにくいことや、地域ごとに大きく文化が違い、統一的なものはないことなどを語ってほしかった。
中立の者やわからない知らないは加害者と同じ、など勉強になる。
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