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ヒトはなぜ自殺するのか：死に向かう心の科学 Kindle版

Jesse Bering (著), 鈴木光太郎 (翻訳) 形式: Kindle版
4.1 5つ星のうち4.1 60個の評価
すべての形式と版を表示
動物のなかでヒトだけが自殺する．それは「他者が考えていることを考える」心が進化したためなのか−−鬱で自殺の危機を経験した著者が，周囲にも破壊的な影響を与えるこの重いテーマを，進化心理学の立場から分析を試みる．その科学的理解が，自分のおかれた過酷な状況から抜け出す手がかりになるかもしれない．『ヒトはなぜ神を信じるのか』『性倒錯者』に続くベリング三部作の最終章．
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  1. 本の長さ
    378ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 付箋メモ
    Kindle Scribeで
  4. 出版社
    化学同人
  5. 発売日
    2021/1/31
  6. ファイルサイズ
    1173 KB
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    有効
  8. Word Wise
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商品の説明

著者について

1975年アメリカ生まれ。著書にThe Belief Instinct(邦訳『ヒトはなぜ神を信じるのか』)、Why Is the Penis Shaped Like That?(邦訳『なぜペニスはそんな形なのか』)、PERV(邦訳『性倒錯者』)がある。現在、ニュージーランドのオタゴ大学サイエンス・コミュニケーション・センターで所長を務める。

登録情報

  • ASIN ‏ : ‎ B08VRJ1VG3
  • 出版社 ‏ : ‎ 化学同人 (2021/1/31)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2021/1/31
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • ファイルサイズ ‏ : ‎ 1173 KB
  • Text-to-Speech（テキスト読み上げ機能） ‏ : ‎ 有効
  • X-Ray ‏ : ‎ 有効にされていません
  • Word Wise ‏ : ‎ 有効にされていません
  • 付箋メモ ‏ : ‎ Kindle Scribeで
  • 本の長さ ‏ : ‎ 378ページ
  • カスタマーレビュー:
    4.1 5つ星のうち4.1 60個の評価

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5つのうち4.1つ
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上位レビュー、対象国： 日本

kinoshita
5つ星のうち5.0 意外と
2021年7月13日に日本でレビュー済み
思っていた内容とけっこう違ったが、面白かった。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
MRNA
5つ星のうち4.0 内容の深刻さのわりには読みやすい
2021年4月11日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
自殺に関する様々な研究内容やエピソードなどが紹介されている。また、著者自身の経験談にも多くのページが割かれている。
日本語訳では、著者が自分のことを「ぼく」と呼んでいる。そのことで雰囲気が軽くなり、内容の深刻さのわりに読みやすくなっている。その代わり、著者の主張に説得力がやや足りないように感じてしまう。
14人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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大学生1
5つ星のうち3.0 エッセイ的な要素を省いてほしい
2024年1月7日に日本でレビュー済み
ヒトがなぜ自殺するのか、科学的証拠や専門家の意見をもとに考察した本　

　知らなかった面白い話（ウェルテル効果など）がたくさん聞け、それらに対する補足説明が本の左端に載っていて勉強になった　また、自殺に対する理論を紹介するだけでなく、実際の自殺の事例を通じてその理論がどのように適応できるかも書いていて興味深かった　とにかく重くて生々しい話が続きひいひいさせられるものの、筆者のユーモアが光る部分があってマイルドな仕上がりになっていた　

　しかし、筆者の自伝やエッセイ的要素が多すぎて、本の論旨が掴みづらく内容が膨らみ読みづらかった
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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ブルー
5つ星のうち2.0 この本によって希死念慮が和らぐかというと、違う
2021年10月4日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
本の最初に「自殺の衝動を科学的観点から理解することで（少なくとも短期的には）多くの人々を死なせずにすむと思っている」と書かれています。私は鬱治療中で、厄介な自殺衝動に悩まされていますが、読み終わって得られたものは、ちょっとした雑学、疲労感でした。
このボリュームの本を読める人はデビッド・D・バーンズの「いやな気分よ　さようなら」をお勧めします。
実用的で、理にかなっています。どん底のときにいつも救われています。

肝心の感想についてですが、第四章にあった、自殺に至る６つのステップが興味深かったです。
ただ、第５章で、とある自殺した少女の日記を資料に、その６つのステップの詳細な解説が入ります。
非常にセンシティブで、自殺念慮を持っている人を没頭させる内容です。調子の悪いときは、避けたほうがいいと思います。
この本の最後の締めくくりは、自殺はよくないからやめようねと、取ってつけたようなフォローで終わります。
自殺について興味を単純に持っている人には雑学としていいかもしれません。ただし、希死念慮に悩まされている人が自身を客観視しようと思って手にするのはオススメできません。
19人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート
りか
5つ星のうち2.0 雑
2021年6月20日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
表紙がぐじゃぐじゃに折れて汚い状態でした
残念です
役に立った
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Amazon カスタマー
5つ星のうち1.0 特に答えは無かった
2021年3月28日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
コレくらいのレベルの情報ならネットで調べれば集められるし買わなくても良いと思う
14人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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ごんすけ
5つ星のうち1.0 えせ科学
2021年4月18日に日本でレビュー済み
科学という副題をつけながら、「サイエンス』では全くない。くそ本。
11人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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yasuji
5つ星のうち5.0 死を知らなければ自殺はしないはず
2021年2月23日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　また自殺をうつ病に還元してしまう話かと思えば、さにあらず。自殺を進化的な適応行動とみる話が３章、六段階の認知的ステップを踏んで死に至るという話が４章にある。自殺をうつ病のせいにしないだけでも読む価値がある。
　また、六段階の認知的ステップ説を唱えるロイ・バウマイスターへのインタビューで、バウマイスターが自殺を全否定しないことを紹介しているところをみると（p.309－10）、著者ベリング自身も全否定はしないのだろう。だからこそ本書が出来上がったのだ。全否定すれば、「自殺をしてはならない」の一行で終わってしまう。

　原題は「Suicidal: Why We Kill Ourselves」だが、イギリス版では「A Very Human Ending: How Suicide Haunts Our Species」だそうだ。「まさに人の終わり方のひとつ：自殺は人類を捉えて離さない」といったところか。こちらの方が本書の内容に合っている。
　動物は自殺をしない。自殺するのは人類だけと聞いている。同じく死者を弔うのも人類だけだそうだ。つまり死という抽象概念を人類は知っているということになる。「抽象概念を操るという能力の代償に、人類は自殺という観念を抱え込むことになった」と日頃から思ってきたのだが、本書はこの発想を肯定してくれているようだ。
　著者も人類のみが自殺することを取り上げ、３章の進化的な自己破壊説に移っている。この説の提唱者であるデニス・デカタンザロの論文を見つけたので、要旨を紹介する。

【進化的行動】
Denys deCatanzaro, Human suicide: a biological perspective. Behavioral and Brain Sciences 3 (2):265-272 (1980) の要旨の訳。
　自殺は行動科学にとって基本的問題にもかかわらず、十分に研究されてこなかった。自殺以外の他のほとんどの行動は、生物的な適応に寄与し、遺伝子にとっても有利なものとみなされる。それに反し自殺は、明らかに不適応な行為である。以下、進化的で社会生物学的な枠組みにおいて、４つのヒューリスティックモデルを提示する。
① 人類の学習と文化進化によるもの；
　学習は生物的制約から独立するが故に、生物的進化の原則に反することがある。
② ストレスモデル；
　非常に新奇な環境における、適応メカニズムの崩壊と考えられる。
③ 血縁・グループ選択；
　限られた環境のもとでは、自殺は他の誰かに益することがあり、自殺する者と遺伝子を共有する者の生き残りに寄与することがある。
④ 進化が許容する；
　遺伝子プールに影響がなければ、進化は自殺を許容する。このモデルは文化のせいにできない自殺を説明するのに特に有望である。自殺は、生殖の可能性の低い者、そして生産的な活動に従事できない者に特に多い。そのような個人は自分の遺伝子を増やす可能性がもっとも低くなる。
　自殺の完全な説明は、生物学的な重要性からのみ導き出されるだろう。

【六段階認知ステップ】
　次に、４章にある六段階の認知的ステップを踏んで死に至るという説の論文も見つけたので、要旨を紹介する。この論文の引用は２千件を超え、ずいぶんと注目されている。
Roy F. Baumeister, Suicide as escape from self. Psychological Review, Vol 97(1): 90-113 (1990) の要旨の訳（本書の各段階のタイトルをカッコ内に記した）。

　自殺は嫌悪すべき自己認知から逃れるという動機から分析される。
（段階１：期待値に届かないこと）因果関係の連鎖は、基準と期待を大幅に下回る出来事から始まる。
（段階２：自己への帰属）これらの失敗を内面に帰属させるため、自己認知がつらいものとなる。
（段階３：自意識の高まり）不適合な自己を認知することは否定的な感情を生み出し、
（段階４：否定的感情）自己認知とその感情から逃げ出したくなる。
（段階５：認知的解体）その人は非建設的認知（当座のことにこだわる、硬直した考え、時間的にも距離的にも近い目標、融通が利かない、意味を避ける）を取ろうとする。これらは意味のある自己認知や感情を妨げてしまう。
（段階６：抑制解除）この非建設的認知は非合理性をもたらし、抑制を解除し、ドラスティックな方法が受け入れられるように見えてくる。
　自殺は自己と世界から逃げる最終ステップとみなすことができる。

　本書は以上の2つの理論を中心にしたエッセーだが、最後の一行が実に泣かせるフレーズになっている。自殺を思いとどまらせるものは、この一行にあるのかもしれない。
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