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今西 錦司
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生物の世界 (講談社文庫) Kindle版

今西錦司 (著) 形式: Kindle版
5つ星のうち3.9 46
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類縁原理の直観的認識を方法論に生物社会の構成原理を《棲み分け》にみる今西生物学の「棲み分け理論」、ダーウィン来の自然淘汰説を越える独自の進化論の構想を、思想的自画像風に描くユニークな文化論。科学文明の危機に際し生態学への関心が強い折、その基本書としても必読。
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  1. 本の長さ
    164ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 付箋メモ
    Kindle Scribeで
  4. 出版社
    講談社
  5. 発売日
    1972/1/15
  6. ファイルサイズ
    999 KB
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登録情報

  • ASIN ‏ : ‎ B00MUMLV2C
  • 出版社 ‏ : ‎ 講談社 (1972/1/15)
  • 発売日 ‏ : ‎ 1972/1/15
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • ファイルサイズ ‏ : ‎ 999 KB
  • Text-to-Speech（テキスト読み上げ機能） ‏ : ‎ 有効
  • X-Ray ‏ : ‎ 有効にされていません
  • Word Wise ‏ : ‎ 有効にされていません
  • 付箋メモ ‏ : ‎ Kindle Scribeで
  • 本の長さ ‏ : ‎ 164ページ
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち3.9 46

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今西 錦司

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上位レビュー、対象国： 日本

Amazon カスタマー
5つ星のうち5.0 文化人類学史上最高の名著
2023年5月2日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
今西錦司文化人類学の提唱した　<棲み分け理論＞は、ダーヴィンの進化論を凌駕する
世界文化人類学史上　最高の名著です。
多神教の日本ならでの理論構成で、ノーベル賞に値しますが、ノーベル賞には文化人類学分野が
ありません。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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悠さん
5つ星のうち4.0 生物学の革命的思想？
2018年5月1日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
生物の世界の人で、こんなことを問題視していた人がいたなんて驚き。
大いに批判もある思想らしいが。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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ドラゴンファイト
5つ星のうち5.0 ヒトはなぜ、混沌（カオス）から回復するのか？カオス・構造・平衡。目からウロコ。
2020年6月16日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
ダーウィンの進化論（適者生存・自然淘汰説）への対抗うんぬんはさておき、
棲み分けの「共存原理」（個体は変わるべくして共存的に変わっていく。）がこんなに素敵な主張だとは！

目次 序１.相似と相違　２.構造について　３.環境について　４.社会について　５.歴史について
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（薄い文庫本サイズで内容もシンプル。）　　　　　　　
「この世界は１つの寄り合い世帯のようなもので、その成員はでたらめで得手勝手な烏合の衆ではなく、
　社会を構成し、それを維持し、発展させていくために、それぞれがちゃんと自分の立ち位置を占め、
　任務を果たし、お互いに絶対、孤立な単数存在ではなく、
　　　　　　　この広い世界のどこかには、必ずそれに似たものを見出すことができる複数存在である。」

と、稀有な朗らかさによって全体の論調が支えられ、次のような根拠と思考回路で今西説は展開します。

生物学的な遺伝（親に似た子が生まれる。）以外にも、この世界には自分と似た個体が存在する。
似たもの同士が存在するというところに、＜世界構造の原理＞というようなものがあるのではないか？

この世界が流転し、混沌（カオス）化しないで、そこに構造があるということは、
この世界を形成しているいろいろなものの間に一種の平衡が保たれているからだ。
平衡条件／①同じ種類の力の釣り合い。
　　　　　②静止した状態ではなく、均衡のとれた働き合い、交互作用の１つの状態。
同種の個体の働き合いといえばヒトはすぐに繁殖現象を思う。
（受粉のため二本の植物は花粉の運ばれる範囲内、雌雄二匹の動物は会える距離内に棲む必要がある。）
社会現象の起源を繁殖もしくは雌雄の関係に求めるのは一般的な考え方であり、慣例にさえになっている。
（文化人類学者や精神分析家、社会学者さえも全てではないにしろ、ほとんどがそう考えている。）
しかし、雌雄関係ではない何か他の理由を考えたい！！

そのため（雌雄関係以外の理由を考える）には、環境を引き合いに出すのがよい。
環境とはそこで生物がその生活内容を表現する生活の場である。
環境とは生物の延長であり、生物が主体化し、生物が支配するところのものである。
つまり、ほんとうの具体的な生物とは、生物とその生活の場としての環境を１つにしたもの。
というわけで、
二匹の生物がその生活力（生き抜く力）において釣り合うということは、
その二匹の生物がお互いの環境に対してお互いに侵入しないような環境に置かれている場合だ。
そこには環境を「主体の延長」と見た場合の生物個体の独立性というものが認められる。
この世界で相似たもの同士がお互いに孤独になることなく見出されるということは、
それらが無関係に、別々につくり出されたのではなく、もとは１つのものから生成発展したという、
生物世界の性格の反映である。
両者の間の距離というものはやがて両者の関係の親疎、つまり類縁の遠近を現わすものになる。

つまり、今西博士いわく、
「世界の分化・発展はそれぞれが（生物としての）身をもって進化・体験してきたことだから、
　自身の身を持って推し量ればわかるはず。」とのこと。

福岡伸一氏のガラパゴス冒険記『生命海流』の中では、この今西説が未だ異端のままである理由として、
個体がその特性を変えるメカニズムが提示されていないことがあげられていますが、
はからずも２０２３年の現在、このメカニズムを自身の身を持って推し量っている事例が、
『吾輩は子猫である・総集編／友情と物語で解く複雑系の科学』です。（→amazonレヴュー参照）

P131
・・１つの孤立した個体なり集団なりに着目すれば、それはその不連続さのためにそれ自身が種であること
にもなるけれど、我々の視野を広げていけばこの不連続が連続して、１つの種にはやはり１つの基本的な、
そこにその個体全体の生活を含む分布地域としての土地が占有されておるのであり、かくしてみずからに
対立すべき同位種と棲み分けを行っているという点でどこまでも種自身に備わった全体性、したがって
その主体性を認めるほかないのである。・・・

コンピューターのシュミレーションモデルではすでに通説の「共進化」、
現代コンピューターに先駆けて、生態系に息づくリアルな生物種が本書の観察対象なのでした。
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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Fhanrin
5つ星のうち5.0 ダーウィニズムに対する疑問
2017年10月31日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
有名な「住み分け理論」を論じたのが本書である。今西錦司の思想の原点であり、独自の進化論が示されている。
ダーウィン進化論の「自然淘汰」に疑問を呈し、生物の世界を環境に対するインタラクティブな営みであると捉えた所に今西の独自性がある。
東洋思想的な世界観から「環境」を分析して、生物が決して環境から切り離された存在ではない、と力説する。
環境破壊が問題になっている現代に、このような世界観は貴重である。
「人間」という存在は万物の霊長ではなく、大きな流れがたまたま生み出した存在に過ぎない、という視点には、大いに共感できる。
著者亡き後も、この考え方は全く古くなっておらず、ますます光を増してきていることに、驚嘆を覚える。
日本人にこのような素晴らしい感性を備えた偉人が居たことを、われわれはもっと誇りに思っても良い。
複雑な文章なので、熟読をお勧めする。
19人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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ブリッジライターNAO
5つ星のうち5.0 万物は　構造・機能　相即し　「認識」のもと　種社会が成る
2017年5月11日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
第二次世界大戦での死を覚悟し、生物学者としての"自画像"を残す意図で書かれた思索中心の本です。
戦前に書いたとは思えないほど平易な文体で、具体的な生物名はほとんど登場せず、専門用語もほぼ皆無ですが、とにかく根本的なところから思考を出発させ抽象的な概念を練り上げていくスタイルなので、じっくり噛み砕きながら読み進めないと、何も得られないような”哲学書”と言えます。
第1章から３章まで「相似相異」「構造」「環境」について徹底的に基礎・原則に立ち戻って考え、これから思想を展開させる前に地盤を固めた上で、第４章「社会」第５章「歴史」について独自の理論を披露しています。
「社会」や「歴史」というそれまでの時代では一般的に「人間のみ」に使っていた言葉を、あえて「生物の世界」に適用することに著者の学界への挑戦の意思が感じられます。
・「無生物も植物ももとは同じ一つのものに由来する」
・「生物とその生活の場としての環境とを一つにしたものが本当の具体的な生物」
など、分離して考えられがちなもの同士の境界を取り払った思考法により、独自の新概念「棲み分け」や「種社会」を生み出しました。
そして、ここから展開してダーウィン進化論、すなわち自然淘汰説を否定するに至っています。
また、一貫して生物の行動や進化など現象の裏に潜む原理から考察する立場は、およそ半世紀後に登場する”構造主義生物学”の先駆けとも言えるでしょう。
12人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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kotohnoOni
5つ星のうち1.0 矛盾
2018年4月18日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
戦前に書かれたものということであるが、文章が回りくどく、くだくだと読みづらい。
「AはBであり、かつBはAである」という言い方が異常に多い。文章的に美しいと感じているのだろうか??
しかも内容が生物学というよりは非科学的であり自己撞着している部分が認められる。
ダーウィンの進化論・自然淘汰を否定するのは理解できるのであるが、著者のいう
「棲み分け理論」「種社会」「自己完結性」などの内容が明確ではない。
他の生物に対して人間を支配階級と言ったり、「種というものはいわば目的なき目的と
いったものによって方向づけられているように思われる。」という（このような言い方が
非常に多い）のは、すでに生物学でも科学でもなく、「宗教」と言わざるを得ない。
のちの「進化とはなにか」もほぼ同じと感じた。
参考になる部分もないわけではないが、「有名な今西錦司」のいっていることがこういうことだったのかと
知って、驚きである。とても落胆させられた!!
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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PhotonBoy粒波
5つ星のうち5.0 「生物の世界」を見る「生物学の論理的方法」として優れる。
2009年7月23日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
生物の世界における空間と時間の意味の豊かさを構造性と歴史性の観点から解きほぐしているところが見事だ。個体と環境の相互浸透もこってり言及しているところに作者の性格が感じられる。ダーウインの自然選択説は，環境のみが選択権をもっているかのようで，進化の主体たる生物自体も持つであろう選択権が欠落している点を批判している。しかし，メンデルに始まる遺伝学なしに進化論を唱えざるをえなかったダーウインの進化論の「歴史的制約」が，DNA発見に始まる分子遺伝学なしに本書で述べられた今西の進化論にも，不十分さとして感じられるのは私だけだろうか。「中立的変異」（木村）はランダムといってよいし，「重複遺伝子による進化」（大野）は条件付き変異の具体例であろう。とすれば，「変異」自体にも構造性と歴史性を今西流に認めるべきかも知れない。かくして，研究方法論として本書は参考になり続けるであろう。
26人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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忠史
5つ星のうち1.0 疑似科学
2015年10月22日に日本でレビュー済み
この方の理論、科学は似非科学と多くの人が断じています。登山も
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