本書は
ドイツの歴史家
ゼンケ・ナイツェル氏
（Sonke Neitzel)
ハラルト・ヴェルツァー氏
（Harald Welzer) による
『兵士というもの』
副題：ドイツ兵捕虜盗聴記録に見る戦争の心理
翻訳：小野寺拓也氏（1975ー）
（みずず書房 2018) です。
底本は
"SOLDATEN"
Protokolle vom Kampfen,Toten und Sterben
first published by S.fischer Verlag GmbH,
Frankhurt am Main,2011
です。原題のドイツ語
Soldaten 「ゾルダーテン」には
冠詞が付いていませんので抽象化されて
「兵士というもの」の意味になります。
第二次世界大戦中、英国軍は
捕虜にしたドイツ軍将兵を
捕虜収容所に集め
盗聴器を設置しておいて
ドイツ軍将兵（数千人）の
日常会話を盗聴していました。
すべての記録は戦後も保存され
1996年に公開されました。
英国・グラスゴー大学の
客員講師をしていたナイツェル氏は
ロンドンの国立公文書館に通い
そうした記録の発掘に勤めました。
2003年
初めてその抜粋を刊行します。
その後
米国・ワシントンの国立公文書館で
10万ページ相当（英国の２倍）の
同様の史料に遭遇します。
あまりに大量であったため
ヴァルツァ氏ーとともに分析したのが
本書です。
そう言えば
私も30～40年前
ドイツの物理学者で
ノーベル物理学賞（1932）受賞者でもある
ハイゼンベルグ（1901－1976）
の伝記を読んでおりましたら
やはり連合軍がハイゼンベルグら
ドイツの物理学者を収容して
日常会話を組織的に盗聴していた
という記述があったのを覚えています。
最近で申し上げると
エルヴィン・ロンメル（1891－1944）
『歩兵は攻撃する』
（作品社 2015） に所収の
大木毅氏（1961－）による
「ロンメル像の変遷」
（pp.512－522）
を読んでおりましたところ
英国軍が捕虜にした
ドイツ軍高級将校の日常会話を
盗聴して情報源にしていた
という事実を改めて知りました。
ちなみに
ノルマンディで第七軍司令官だった
ハインリッヒ・エーベルバッハ
装甲兵大将（1895－1992） が
捕虜収容所に入り
盗聴されていると知らずに
「ロンメルは私に言った。
『総統は殺されなければならない。
ほかに手段がない。あの男こそが、
すべてを推進している源なのだ』」
と語ったことが記録されていました。
ロンメルは
1944年7月20日のヒトラー暗殺計画を
単に知っていたのみならず
積極的に支持していたことを
裏づける有力な史料となると言えます。
さて本書は
４つの章から成り
第１章 戦争を兵士たちの視線から見る
－－参照枠組みの分析
第２章 兵士の世界
第３章 戦う、殺す、そして死ぬ
第４章 国防軍の戦争はどの程度ナチ的だったのか
です。これに
補遺・謝辞・訳者あとがき・原註・文献・索引
がついています。
上下２段組で413ページ以上の大著です。
分量としては
ドイツ軍兵士たちの会話の復刻
そのものよりも
ナイツェル氏とヴェルツァー氏による
分析のほうが圧倒的に多いです。
本書の中でも
ロンメルに関する記述はありますが
上述の1944年7月20日の
ヒトラー暗殺計画への言及はありません
（大著なので私が見落していない限り）。
私が本書を読んで
興味をひかれたのは
ドイツの軍人服務規程に関する記述です。
「軍人服務規程 Heeresdienstvorschirft 第二号」
によりますと
「すべてのドイツ軍兵士には、
武器を手にしたまま捕虜となるよりも
戦闘における死を選ぶことが
期待されている。
しかし戦闘の推移の中で、
もっとも勇敢な者が生きたまま
敵の手に落ちるという不幸を
経験することもありうる。」
（p.279）
つまり
兵士たちの宣誓文においては
みずからの生命を捧げることが
強くもとめられていはましたが
戦術的な戦いの決着がつけば
兵士たちは捕虜となることが許されました。
この箇所を読みましたときに
わが国の「戦陣訓」を思い出しました。
1941年1月8日
陸軍大臣だった東條英機（1884－1948）が
皇軍道義の高揚を目的として出した
通達が「戦陣訓」です。
「生きて虜囚の辱（はずかしめ）を受けず」
と理念的に投降を禁止した文句が有名です。
少なからぬ将兵が無益無用の死を
強制された根性論的根拠です。
複数いる私の伯父叔父たちも
この通達を受け取ったときに
どのように感じたであろうかと
あれから78年経過した今でも
私はいまだに唇を咬む思いです。
もっともドイツ第三帝国でも
戦況が不利になってくると
ドイツ国防軍最高司令官でもあった
ヒトラー（1889－1945）が
撤退を禁じたり
降伏を禁じたりします。
「貴下は勝利か死か以外の道を
示すことはできない」
つまりいわゆる「勝利か死か」
という命令を出します。
例えば
1942年11月3日
北アフリカのエル・アラメインにおいて
ロンメル元帥に対し
ヒトラーは撤退を禁じました。
しかしロンメルは
「破滅への命令を拒んで撤退を命じた」
（p.280）のでした。
1944年7月20日のヒトラー暗殺計画を
ロンメルが支持するようになるのは
ここに遠因があると
私は考えています。
あるいは例えば
1943年1月
スターリングラードの第６軍に対して
ヒトラーは降伏を禁じます。
本書は大著であり
一気に通読するのはたいへんですが
自分の興味のある所から読み始めると
いいのではないかと思います。
例えば
ドイツ軍兵士たちが
話題にする人物のランキング（？）が
記載されています。
あえて人名を空欄にしました。
想像してみていただけると幸いです。
正解は（p.246）にあります。
①
②
③
④
そのあとかなり開きがあって
⑤
⑥
⑦
と続きます。
⑤⑥⑦については
ドイツ第三帝国に一定の知識がないと
日本人にはなじみがないかもしれません。
みなさんに想像がつくと思いますが
実は①はヒトラーです。
「とくに驚くことでもない」
とナイツェル氏とヴェルツァー氏は述べています。
一般の兵士が
「どのように思い込まされていたか」
という観点から
ヒトラーに関する兵士たちの
トークの内容をお読みいただけると
プロパガンダ（という名前の洗脳）
の実態について参考になると思います。
最後に
本書の原題
「ゾルダーテン」（Soldaten) から
私が連想することを挙げておきます。
40年前
"Die Moorsoldaten"
（ディ・モーゾルダーテン）
という歌をNHKラジオ第二で
聴いたことがあります。
直訳すれば「沼地の兵隊」です。
（絶滅収容所ではない）
矯正収容所に収容されていた
政治犯を描いた反戦歌のようです。
あれから40年。今でも
"Wir sind die Moorsoldaten
und ziehen mit dem Spaten ins Moor."
というリフレインの部分は
口をついて出てきます。
最後の方の歌詞では
"Heimat,du bist wieder mein."
というフレーズがあって
（収容所からの解放という）希望が
見えるのが良いです。
なお同じメロディーで
フランス語の歌もあります。
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