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橋本 治
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負けない力 (朝日文庫) 文庫 – 2018/6/7

橋本 治 (著)
3.9 5つ星のうち3.9 23個の評価
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「負けない力」とは知性のことだ! そもそも本当の知性とは何か?
「勉強が出来る」「頭がいい」ことが重視されてきた結果、
「負け続けてきた」この国で、知性を手にするために。
ロングセラー『知性の 覆』につながる思考鍛錬エッセイ。

目次
【第一章】 知性はもう負けている
「知性がある」と「頭がいい」は関係ない
価値の基準はどうして「一つ」になったのか
「勉強しなきゃ勝てない」は、明治時代以来の日本人の思い込み
勝つために勉強をして、でも負ける
どうしてそんなに負けるんだろう?
勝ちに行くつもりで負ける日本
もう日本が学ぶべき「先進国」はない
日本には、「独創性を育てる教育」なんかない
ズレが日本の独自性を生む
就職試験は学校の勉強とは違う
自己啓発本が必要になる理由
ほか

【第二章】 知性はもっと負けている
「知的な美人」がはやらない
「知的な美人」が登場した頃
「流行のあり方」が変わる
「社会の力」が弱くなると
なんでもかんでも許される
ボディコンという自己主張
そしてみんな思想的になった
自己主張が強いからといって、知性があるわけではない
大衆化でみんな「そこそこ」になる
みんなが「そこそこ」になっていやばくなる
アイドルは自己主張をしない
そもそも「知性」はえらそうなものだった

【第三章】 「知性」がえらそうだった時代
「知性」がえらそうだった時代
重要なのは「知性」ではなく、知識の量だった
コピペは昔から当たり前になった
知識を得てどうするのか?
多くの人が大学へ行くようになると
大学に「革命」は起こらなかったが、大学は変わった
こうして「教養」はなくなる
「教養」ってなんなんだ?
夏目漱石の書く「教養」
なぜ「教養」はえらいのか
「教養」をバカにする夏目漱石
坊っちゃんになるか、赤シャツになるか、野だいこになるか
「知識を身につける」と「知識が身に沁みる」
ほか

【第四章】 「教養主義的な考え方」から脱するために
「教養主義」ってなんだ?
「下らない」ってなんだ?
死滅しない「教養主義的な考え方」
「考え方あ」も入れ換える?
「他人の考え方を知識として仕入れる」ということ
教養主義者に「自分」はあるのか?
真面目な日本人は、それで「マニア」になる
日本の考える「自分」
日本人は簡単に「考え方」を入れ換える
「民主主義」を取り入れる日本人
日本人の「損得」の考え方
時代の変化に敏感な人、鈍感な人
利口な日本人は文句を言わない
「自分」は、「自分の中」にあるのか、それとも「自分の外」にあるのか?
ほか

【第五章】 「負けない」ということ
やっとここで「知性の話」
知性のある人は、「私には知性がある」などと言わない
「他人の知性」を認める能力
知性には「出題範囲」がない
「答」を見つけるよりも、「問題」を見つける方がずっとむずかしい
コンピュータの分からないこと
「自分の中の問題」が一番見つけにくい
どうして「自分は世界で一番頭がいい」などと思ってしまうのだろう
「謙遜」について
「謙遜」という名の防衛力
人はどうして「勝とう」と思うのだろう
ほか

【 終章 】 世界はまだ完成していない
減点法の社会
なじみのある「格差社会」
「みんな」という高い壁
「世界はもう完成している」という思い込み
「なんかヘンだな・・・」と感じることからしか始まらない
もしかしたら、最も大きく最も困難な問題について

文庫版のためのあとがき
Previous page
  1. 本の長さ
    264ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    朝日新聞出版
  4. 発売日
    2018/6/7
  5. 寸法
    14.8 x 10.5 x 1 cm
  6. ISBN-10
    4022619333
  7. ISBN-13
    978-4022619334
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 朝日新聞出版 (2018/6/7)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2018/6/7
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 264ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4022619333
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4022619334
  • 寸法 ‏ : ‎ 14.8 x 10.5 x 1 cm
  • カスタマーレビュー:
    3.9 5つ星のうち3.9 23個の評価

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橋本 治

橋本 治

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1948年東京生まれ。東京大学在学中に駒場祭のポスターで話題を集めるが、イラストレーターから小説家に転身。小説・評論・戯曲・古典の現代語訳・エッ セイ・芝居の演出など、ジャンルにとらわれず精力的に活動。『双調平家物語』で第62回毎日出版文化賞を受けるなど受賞歴多数。小林秀雄賞選考委員(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『 桃尻娘　(ISBN-13: 978-4591117552 )』が刊行された当時に掲載されていたものです)

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上位レビュー、対象国： 日本

user K
5つ星のうち5.0 腑に落ちる一冊
2019年10月2日に日本でレビュー済み
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戦後（はたまた有史）から今に至る様々な歴史上の出来事に隠れて見えない人類、日本人の価値観、考え方の変遷を、豊富な知識で裏付けして今を読み解く1冊です。私がここ数年感じていた「なんか変な感じ」と同じようなものを感じていらっしゃったという点も、昭和30年代40年代の日本で育ってきた人間ならではの共通の感覚かもしれません。学者ではなく、小説やイラストも描く表現者であるという自身の感性豊かな視点で捉えていることが類書と大きく異なる点。さぁ、これを読んで考えましょう。（「たとえ世界が終わっても」（集英社新書）を先に読まれると、さらに理解が深まると思います。）
5人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
POOH太郎
5つ星のうち5.0 持続可能な負けない力
2020年4月22日に日本でレビュー済み
この本は反知性主義が横行する時代にあって、その「知性」について考察する橋本治さんならではエッセンスで溢れるしたたかな本である。
冒頭、著者はこのように《この本は、「読んでもなんの役に立つのかよく分からない本」ですが、まえがきでそんなことを言うこの本は、「役に立たないと思われているものの中にだって、結構複雑なものは隠されているかもしれない」と言う本なのかもしれません。》と独特のいい方でけむに巻くような枕をおく。
また、《現代人はめんどうくさい「負けそうな状況」に巻き込まれないよう、「役に立つこと」ばかりを選びます。それをするのが利口なやり方とは思われていますが、手っ取り早く「役に立つこと」ばかりを求めていると、知らない間に「負けそうな状況」の中にどっぷりと入り込んでしまっています。》ともいう。
つまり、こんなことばかりしていると「負けることに対する免疫力」がなくなるのだということなのだろうか。だから、負けない力である知性が必要だということなのだ。

女性の社会進出が言われはじめた1970年後半から1980年代、1990年代にかけては「知的な美人」が流行っていたけれど、アイドル文化の全盛期から反乱期といえそうな今では、「知的」というのは「タカピー（高飛車）」ということであり、「上から目線の女」のように思われて敬遠されるという。なるほど分かりやすいロジックでたいへん説得力がある。
《現在のアイドル文化は集団アイドル体制で、メンバーがあまり「若い娘」ではなくなってしまうと「卒業」して独り立ちをします。「卒業」とうのはつまり「大人になる」ということで、大きく広がった「大人にならなくていい文化」の中では「どうでもいい、もう関係のない存在」になるということなのです。》、ともいう。
こうして、「知的な美人」は「大人」ということになるのだが、「若い娘」を基準にしてみれば、「知的」もへったくれもなくて、ただ「もう老けている」だけで「知的な美人」は流行らなくなった、と続けられる。

とりわけ、第二章の「知性はもっと負けている」では、ますます著者ならではの鋭い分析がきわだっている。「女性の社会進出」が言われはじめるまでは、女性は20代の適齢期に結婚して職場を離れ、専業主婦になるのが決まりのようにあった。ところが、「結婚」という選択肢を保留にして「仕事を続けたい」と思う女性が増えてしまった。そして、それが当たり前になってくると《「男は女より上で、女は男より下の存在でなければならない」という社会の風潮の中で、「理屈を言う女は可愛くない」「インテリ女はブスだ」ということになって「知的な美人」が必要とされなくなった。だからこそ「高学歴」だったり「知的」で「頭がよくて理屈が多い」女性たちは「きれいになる」を必要とした。》というのだ。
ここでは情報化の流れもあると思うけれど、女性たちは自分をグレードアップして知的であるように見せる、そして新しいファッションでメイクするようになり「知的な美人のファッションスタイル」が登場する、との理路はなぜか痛快である。

かくして、「流行のあり方」は変わり知的な女の「キャリアウーマンファッション」は、人とは違う普通のあり方に埋没しない知性を訴えるようになっていく。だが、著者は《「知的な女」が登場した時代は『女の自立』が言われ始めた時代で、それをいう彼女達が必要としたのは「知性」でもなく「美」でもなく、まず自分が自分であるための「プライド」だったのです。》という。これはさすがに見事というほかないのではないか、そのように考えれば確かに腑に落ちるような気がするのだ。
また、ボディコンやキャリアウーマン、ファッションやブランド志向といった文化的な流行の移り変わりさえも、すべては「思想的なファッション」で、その背後には、それを選ぶ人達の「私は自己主張したい」という気持ちがあり、「自分の外部にあるものを選ぶことによって可能になる」という。つまり、自己証明となっているのだ。
だが、著者は「自己主張が強いからといって、知性があるわけではない」ともいう。さらに、「なんでも知っている」と思いたい衝動が強くなればなるほど、「知っている」と思える範囲が狭くなって、「極小の範囲でならなんでも知っている」と強調する。まさしく「井の中の蛙、大海を知らず」ということだ。

確かに「知性がえらそうだった時代」もある。それは第三章で解析されていくのだが、いうなれば「大衆」という情報化された知性とは違った「知性」があるというのだろうか。
この本「負けない力」を読みながら、どういうわけかぼくはノーベル賞受賞者の多くの先生がインタビューに応えて「基礎研究が大切だ」と力説されていることを思いだしていた。このことは多分、この本の終わりに導かれた持続可能な負けない力が、すなわち「知性」ということとどこかでリンクしていると思えたからかも知れない。
それにしても、どうして人は勝ちたいと思うのだろう。考えてみれば確かに負けなければいいようなものだが、「知性」というものには「効率や利便性」「費用対効果」などという数値化される力とは異質の何かがあるように思えてくるから不思議だ。きわめて個人的なことだが、女性たちの「流行のあり方」にみる意識の変化と社会のニーズに関する考察が痛快なのはどういうことだろう。
5人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
本好きのコンサルタント
5つ星のうち5.0 知識や教養を無条件に信奉している自分に気づいた
2018年7月26日に日本でレビュー済み
知識偏重で、答えを探し求める現代社会においては、一見すると何の情報も提供していない1冊のように思えてしまう。
だけど、きっとそれは違くて、学ぶべきことがあるという錯覚を抱いて、それに疑問を持つこともなく、自分が生きてしまっているだけなのだろうなとふと思った。
教養や権威というものを信奉して、深く考えることもないまま、生きてしまっているのかもしれない。
学ぶべき対象、真似する対象があるとき、真面目で研究熱心な日本人は大きな力を発揮して、それを上回ってきた。この考察には激しく同意する。
自分たちの現状はだめで、どこかから学ばなくてはならないという発言をしがちだと思う。ただ、これは国や国民性の問題ではなく、私も含めたひとりひとりが、独創性と個性を発揮するために、より真剣に自分自身と他人に向き合い、頭を使って生きることが必要ということなのだろう。
27人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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hitomi
5つ星のうち5.0 どうしてこんなに迷いがちなこちらの気持ちが分かるのでしょうか
2022年3月2日に日本でレビュー済み
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事に付けて気分がくじけてしまうことが多い私なのですが、そんな時にこの本を読むと、先輩に「プライドを持って、負けないように生きていくんだよ」と懇々と諭されているようで、もやもやが整理されてだんだんと気分が整ってきます。そして「また頑張ってみようか」という気になってきます。惰性で流されたまま頑張るのではなく、気を取り直して。
　弱気になりがちな私の味方です。なにしろ、自分が頭がいいかどうかは自分には分からないということなのですから。自信なんてありません。
　それでも、(本に書いてあったからとか、偉い人が言ったからという理由で鵜吞みにしないで)できるだけ「自分で考えるしかないな」という気力を取り戻さないと。そのためにも手元に置いてます。
　この本の中の他の事は忘れても、その事だけは覚えておこうと思います。
　でも、他人の頭の良さは分かるらしいので、自分の頭で正しいと思ったことは認めて、他人の考えでも広めていきたいと思います。

　橋本治さんは、ちょうど時代の変わり目(全共闘世代から次の時代へ）のなかで、自分(たち）の言葉で書いて、昔と今をつないでくれた人だと思います。だから、今の人たちは無理せずに自分たちの言葉で書けるのだと思います。
　私も、橋本治さんの本を読んでから「自分で考えるのは楽しい」と思うようになりました。(昔はなあんにも考えない人間でした。橋本さんもそうだったらしいですね。親近感がわきます。)「面白いから」色々考えてしまいます。新しい着想を得たときにはわくわくします。スリリングです。まあ、当然勇み足もあるのですが。(笑)
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