朝鮮の欠陥が公に議論されるようになって久しい。中には感情的なものもあるが、多くはごく当然の指摘ばかりだ。これで怒りだしたり日本に責任転嫁するようでは話しにならないだろう。
そんな中でも本書はとくにオーソドックスなアプローチを行っている。端的に言えば一次資料を読み込む、それに終始している。これは歴史学における科学的アプローチの基本だ。そして朝鮮の正史と正史以外でもっともすぐれた知識人の書いた歴史書をを読み込む。
その結果わかることとして、古代には半島南部に日本人の政権があり、日本から稲作などの先進産業を移入したが、最終的に中国と南下してきた朝鮮国家により放棄せざるを得なくなった。しかし、かの地には膨大な物的証拠が残り、何より朝鮮の正史に明記されているということ。つまり、史実である。
しかし、朝鮮とその工作員により日本の朝鮮研究者が節を曲げて、非科学的な解釈を行い、朝鮮に阿った解釈を半世紀以上にわたり続けてきたことは不幸では済まされない。彼らは朝日新聞と同じく日本を裏切った。既に冥府に赴いた者は十王裁判で厳刑に処されただろう。生きている者は今のうちに懺悔するべきだ。
学問の自由はあるがそれは講義室での講義の自由だ。国と国民を害する自由は無い。
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| 【新潮新書】室谷克実 作品 | 日韓古代史の「常識」に異議を唱え、韓国の偏狭な対日ナショナリズムと、日本のあまりに自虐的すぎる歴史観で歪められた、半島史の新常識を提示する。 | 李朝時代から続く凄まじいまでの差別意識など、隣国の底流にある悪しき思考と行動とは。韓国メディア自身も報じていた数々の事実を冷徹な目で捉える。 | 隣国の病的な反日は止まらない──。なぜ、彼らは独善的に「正義」を叫び、勝手な「正しい歴史認識」を振りかざすのか。日韓関係の根幹を徹底解剖する。 |
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各国の歴史資料はだいたい、自国に都合よく書かれていたり、改定されてしまった事実が多い。その中で専門家といわれる歴史家でも、たとえば未だに邪馬台国はあったのか？ あったとすると九州地区か関西地区か？日本は天皇一族から誕生した？でも卑弥呼は天皇ではなく、また女性でもある。そして古墳群の発掘調査は宮内庁が事実の発見を恐れて、許可されない。つまり断定できるものは相当難しいと思われる。その点で一方的に偏った本文も、その点で同じ観点から、１００％正しいものは存在しないと思われる。
