「汚い」という言葉を言語学的に追究する書、ではなく多分これは「汚い」に想起される事象をさすらう書。
いや、つまり学術書じゃないから大丈夫ですよ、皆さん。「汚い」にまつわる単なるエッセイです。
あ、ご本人が書いていた。
「この本は、そういう移動体が（『ハウルの動く城』みたいな移動体のことよ）通ってゆく跡である。轍と言うほど深くない。軌跡と言えるほど美しくないことだろう。」
だそうです。
第十時間目 中心と周辺の境界線上にて 「両義性の禁忌」というのが、私は興味深かったです。
金田一先生は外国人に日本語を教えている。そう言うと大概アーリア系、金髪碧眼の人々に教えていると思われる。
「彼らは外の人である。日本人はウチの人である。しかし世界には、どちらでもない人がいる。外人でもなければ、日本人でもない。それが、東アジアの人たちや、南米日系人たちである。彼らは、いわば、境界人である。それゆえ、いわれのない差別を受けやすい。その両義性、その中途半端な位置付けにより、彼らは負のマークを負ってしまう。逆に、よいマークを持つこともあって、ハーフとか帰国子女などは、そのレッテルだけで、なぜか魅力的に思われてしまう。
私が教えている主な人々は、差別される人々である。差別される側に、どのように説明したらいいか、と考えたとき、構造人類学の理論は、分かりやすく納得されやすい。」
とのことです。ふ～む。ただ、差別はいけないとか叫ぶより、この説明の方がわかりやすいかも知れないですね。
金田一先生の思考があちこちに動くのが面白い一冊です。頭いい人の脳味噌の中身を見せてもらってるみたい。
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