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苅部 直
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「維新革命」への道 (新潮選書) 単行本（ソフトカバー） – 2017/5/26

苅部 直 (著)
5つ星のうち4.3 28
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日本の「近代」は、江戸時代に始まった!
「明治維新=文明開化」史観をひっくり返す!

明治維新で文明開化が始まったのではない。すでに江戸後期に日本近代はその萌芽を迎えていたのだ――。荻生徂徠、本居宣長、山片蟠桃、頼山陽、福澤諭吉、竹越與三郎ら、徳川時代から明治時代にいたる思想家たちを通観し、十九世紀の日本が自らの「文明」観を成熟させていく過程を描く。日本近代史を「和魂洋才」などの通説から解放する意欲作。
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  1. 本の長さ
    288ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    新潮社
  4. 発売日
    2017/5/26
  5. 寸法
    12.8 x 2 x 19.1 cm
  6. ISBN-10
    410603803X
  7. ISBN-13
    978-4106038037
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「維新革命」への道―「文明」を求めた十九世紀日本― 「維新革命」への道―「文明」を求めた十九世紀日本―
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価格 ￥1,430 ￥1,980
【新潮選書】苅部直 明治維新で文明開化が始まったのではない。日本の近代は江戸時代に始まっていたのだ。十九世紀の思想史を通観し、「和魂洋才」などの通説を覆す意欲作。 モーツァルト論から徳川思想史へ――批評の達人はなぜ転換したのか。ベストセラー随筆集を大胆に解体し、人文知の可能性を拓く論考。

商品の説明

著者について

苅部 直
1965年、東京都生まれ。東京大学法学部教授。東京大学大学院法学政治学研究科博士課程修了。専門は日本政治思想史。著書に、『光の領国 和辻哲郎』、『丸山眞男―リベラリストの肖像』(サントリー学芸賞)、『移りゆく「教養」』、『鏡のなかの薄明』 (毎日書評賞)、『歴史という皮膚』、『政治学(ヒューマニティーズ)』、『安部公房の都市』、『秩序の夢―政治思想論集』、『物語岩波書店百年史 3―「戦後」から離れて』など。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 新潮社 (2017/5/26)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2017/5/26
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本（ソフトカバー） ‏ : ‎ 288ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 410603803X
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4106038037
  • 寸法 ‏ : ‎ 12.8 x 2 x 19.1 cm
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.3 28

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北品　川美
5つ星のうち5.0 読後感は爽やか
2017年7月26日に日本でレビュー済み
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一時に起きた革命の様に思っていた
維新が、長い時間をかけての事！
という考えが成る程と思いました。
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
小倉光雄
5つ星のうち4.0 明治維新に断絶ではなく連続を見て取る
2017年6月3日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
明治維新は江戸後期からすでに準備されていた社会の変動を実現したものだ、という主張を政治思想史から検証して行く。著者によれば、黒船の外圧は切っ掛けにすぎないとされる。福沢諭吉は、瓦解（明治維新）と廃藩置県を区別して論じている。すなわち、瓦解により権力は朝廷へと移行し、さらに廃藩置県により封建制ひいては身分制（福沢は門閥というが）が廃止されたのだと認識していた。福沢は維新を単なる政治権力の交替ではなくて社会革命と認識していたと著者は言う。そしてその社会変動はすでに江戸後期には書物の中に現れていた。すなわち山片蟠桃や富永仲基のような学者による著作である。彼らは発展しつつある商業社会の申し子であり、旧い儒学を批判した日本の啓蒙思想家とも言える。彼らは商家の人間であり、山片は西洋の天文学にも通じ、彼の名も商家の番頭という出自を示すため自らつけた物だし、市場経済も理解しその良い点を知っていた。大阪の先物市場や米相場の発展からして、ある意味当然かも知れない。さらに本居宣長は商業には批判的だったが、彼の作品にも自由な世界を求める兆しを見ることができる、彼も伊勢の商人の世界の人間だったからだ（この自由の意味合いは西洋の自由とは異なるが）。東大法学部の伝統を受け継ぐ著者は、後半でもちろん丸山眞男のいわゆる日本精神史の”執拗低音”に言及し、彼と同じように歴史の不可逆性を認識した思想家として頼山陽を参照する。

江戸時代は近年強調されるように、鎖国されてはいなかった。それを証拠だてる物のひとつは、例えば187ページで紹介される本居宣長所蔵の地球一覧図で、それはかなり正確な世界地図である。江戸を受け継いだ明治は、文明の進歩を素朴に信じる事のできた時代だったと言える。
44人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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安楽子
5つ星のうち3.0 明治維新の下地は江戸時代にすでにできていたという議論
2019年12月20日に日本でレビュー済み
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○尊王攘夷運動が幕府を倒した、黒船が世の中を一変させたと言うような、一般に信じられている明治維新観に対して、これらがきっかけのひとつではあったにせよ、そのような華々しい政治的事件とは違った次元で、日本の社会・経済・政治思想は、大きな社会転換を起こすのに十分な下地を用意していた、その意味では明治維新（明治革命）は起こるべくしておこったのだ、だから幕府から朝廷への政権移行にとどまらず、政治体制の抜本的転換（版籍奉還、身分制度の廃止など）まで進んだのだ、というのが本書の趣旨。

〇こうまとめると、なるほどそうか、と思うが、本書の論述はやや散漫で、眼からうろこという驚きは残念ながらなかった。本書のポイントを整理すると次のとおり。

○知識面では、吉宗の時にキリスト教以外の洋書の漢訳書の輸入が解禁されていたので、西洋諸国の事情や思想・科学知識は、かなりの程度理解されていた（天動説も理解されていた）。それは古代を理想とする儒学、国学の世界にも浸透しており、文明は時代が下るほど発展開明するという考え方が受容されていた。

〇経済面では、有力商人が大名貸しで大きな利益を上げるなど、豪商が幅を利かせるようになってきたほか、米以外の特産品は工芸品の生産が盛んになって商品経済が広まってきた。19世紀までに人々は経済成長期にあることを実感していた。これは時代が進むにつれて世の中が良くなるという感覚を生む。

〇経済思想では、かかる経済発展を擁護肯定する考え方が現れた。利潤を嫌う儒教に対し、貨幣経済と手工業の発達による生活水準の向上を肯定的にとらえる考え方（アダムスミス張りの市場肯定論）が芽生えていた。

○政治思想では、旧来の、物事は循環するという不発散のイメージによる古代回帰への憧れ（儒教の先王の道にせよ、国学の神武の御世にせよ）を暗黙にせよ放棄し、世の中は累積的に（良い方に）変わっていくという発散的進歩的観念が生まれた。

○明治に入ってからの旧体制評価をめぐる徳富蘇峰と中江兆民の議論は心惹かれる。1863年生まれの徳富蘇峰が、封建社会を暗黒の社会として完全否定する（その知識は書物を通じて得たものである）のに対して、中江兆民（1847年生）は、ややもすれば葬り去られてしまう過去の思想にも今後の進歩の手がかりになる要素があるかもしれない（過去の人々の真摯な営為なのだから）と主張した、と言う。
7人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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あこう
5つ星のうち5.0 良くわかりました
2017年9月24日に日本でレビュー済み
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明治維新前後のことは、錯綜していて中々わかりずらいものがありましたが、この本を読んですっきりしました。ありがとうございました。
8人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
Amazon カスタマー
5つ星のうち5.0 啓蒙
2017年8月27日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
江戸時代の半ば以降の商品経済、貨幣経済の発展が、固定的な身分秩序の下ではあったが、武士階級の儒教的な限界を超えて、維新の大きな「勢い」を準備した経緯が理解できました。丸山政治学の衣鉢をよく継いでいます。若い頃親しんだマルクス主義、講座派的な維新論が稚拙に思えます。
12人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
勝沼悠
5つ星のうち4.0 歴史は詳細にこそ意味がある
2017年10月10日に日本でレビュー済み
　明治維新は突発的に起こったものではなく下地となる変革があった。

　教育水準の高まり、経済活動への意識変革、変わる勢い。。。明治維新は黒船によって突然なされたものではなく、色々な変化が積み重なった中で黒船がきっかけとなったものだった。
　なるほどなぁと納得。歴史は詳細にこそ意味がある。
8人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
書斎人
5つ星のうち5.0 思想史のダイナミズム
2018年2月20日に日本でレビュー済み
著者は明治維新で実行された革命ともいうべき変革を求める考えが、儒学者、国学者の著書の中に意識的か無意識的か存在していたことを丁寧に論証されています。江戸の思想史のダイナミズムを感じるとともに日本の近代の意味を深く考えさせる好著です。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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ガロ
5つ星のうち5.0 維新を見直すべし
2021年9月11日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
刷り込まれた維新のイメージを絶えず歴史を見直す視点から払拭すべきですね。
役に立った
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