まず、自分の嗜好と合う議論以外受け入れる必要はないと考えている場合、本書を読む
必要性は薄い。また「ダメな議論」を捨てれば、必ず「良い議論」に到達することを保
証するものでもないことに注意が必要だ。
さて、本書は「良い議論」の提示という困難にあえて踏み込まず、先にゴミを捨てる方
が機械的で効率的だと説明している。この理屈に納得することができれば、本書を読む
価値はある。後半で気がつくだろうが、世の社会評論は「ダメな議論」がかなり幅を利
かせていることが分かる。だから人によっては、押さえなきゃならない正統（そう）な
議論は、そんなに多くはないというコスト的安心感（失望感？）や展望がもたらされる
かもしれない。常識に照らせば目からウロコな話もあるので、著者の分析に納得するな
らば、知的満足感も得られるだろう。それ以上に重要なのは、新しく触れる議論が果た
してダメな議論なのか、そうじゃないのか、専門的知識が十分なくとも、早い段階であ
る程度峻別できそうだという点である。
しかし実際にはどうだろう。本書を漫然と読んだだけでは、この方法は簡単そうにみえ
て意外に身に付かないかもしれない。論争であるとか、なんらかの克服すべき状況など
の機会でもないと、インセンティブが働かないからである。読者の多くは、飯田さん鋭
いねえで終わってしまう可能性もある。また、幸か不幸か上記のような契機であって
も、ディシプリンの重要性も忘れてはならないだろう。
後半の様々な「ダメな議論」（しかもこれは著者のよく出来た作文）を切っていく様子
は、小気味よくかつ面白いのだが、そこには系統だった豊富な知識やスキルも同時に援
用されているのだ。当たり前だが、著者自身「ダメな議論」を見抜く技術だけで、この
域に達しているわけではないのである。
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