北朝鮮について何か考えたり発言したりするなら、必読の書だと思う。
人類学の研究書なので、事実に対する評価というよりも、事実を多面的・多層的に示し、著者（調査者）自身もその事実に刺激され圧倒されていることが読み取れる。
社会主義国家の要である配給が滞るようになるのは1970～80年代、90年代後半にはソ連崩壊と水害などが重なり配給がほぼゼロになる。これによってそれまで認められてこなかった非公式の分野がなし崩し的に開放されていく。
商売や所有が認められ市場が機能するようになる。商売が恥ずかしくてできなかったり、闇商品を買わなかったり、盗みをしなかったりした高潔な知識人が死んでいく。全く経験のない商売に果敢に挑戦していったのは女性たちだった。
生き残りゲームが、ゲームではなく現実になった世界。恥も外聞も道徳も倫理も捨てて生きようとする者が生き残る。「盗み」が大きなカギを握る文化として定着し広がっていく。生きるための盗みの現実はすさまじく悲しい。この悲惨な現実が生き生きと描かれている第11章「盗みの社会的含意」がこの本の真骨頂である。
この本を読み終わって、北朝鮮社会の特殊性ではなく、人間社会の普遍性、人間の言動の普遍性を強烈につきつけられた気がする。究極の環境に置かれた人間がどのように行動するのか、そこには底なしの悲惨と共に希望や感動もある。
あの国には激しい喜怒哀楽をあらわす生身の人間が普通に生きているのだという当たり前の事実をしっかりと感じることができた。あの国に対する見方がさらに変わった気がする。
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